A véleményeink hatalma:


Az az általános szokás,
miszerint a problémáink okait mindig magunkon kívül keressük,
alapjaiban téves, ugyanis figyelmen kívül hagyjuk azt a kulcsfontosságú tényt, hogy
minden megtapasztalásunknak első sorban a saját véleményeink szabnak keretet.

” Valaki élvezi az esőt, valaki megázik… “

Ha valóban az eső lenne okolható
a hangulatunkért, akkor mindenki azonos módon élné azt meg.
Belátható tehát, hogy nem az eső tehet a hangulatunkról,
ugyanakkor még a logikát is megkerülve okolhatjuk az esőt,
ha a mi véleményünk szerint
ő a hibás…

Mindaddig amíg magunkon kívül keressük a problémáink okait,
a valódi okok észrevétlenek maradnak -és amíg ők rejtőznek,
a problémáink vígan gyarapodnak, átalakulnak, újjászületnek.

A véleményeink meghatározó szerepe
a tünetek kialakulásának tükrében:

Azok a véleményeink
amelyek nincsenek összhangban a valósággal amit élünk,
nem-elfogadást, azaz ellenállást szülnek.

Minél nagyobb az ellenállásunk
valamivel szemben, annál több belső feszültség keletkezik,
-amelyből ha már kellően sok összegyűlt egy helyen,
fizikai tünetként lesz érzékelhető.


A tünetek tehát a lelkünk segélykiáltásai,
hogy vannak olyan belső feszültségeink, amelyeknek
vélemény-alapú hátterén sürgősen változtatnunk kellene.

Ha a véleményünk megváltozott, megszűnik a belső feszültség,
s vele együtt rövidesen a tünet is mit létrehozott.

A véleményeink megváltoztathatók?

Az életünk során
a véleményeink hasznos szerepet játszanak, hiszen egyfajta kapaszkodót jelentenek a létezésünk felfoghatatlan végtelenségében.

Ezzel nem is lenne gond, ha
időnként nem pont ellenünk dolgoznának.

Szerencsénkre még a
legszilárdabb véleményeink is
csupán elképzelések, amelyek
a látszat ellenére mindig megváltoztathatók egy újabb,
-magasabb megértés fényében.

Hogyan?

A tudatalatti elme segítségével:


Minden szükséges válasz
a tudatalatti elménkben rejlik, amivel
ha relaxált tudatállapoton keresztül tudatos kapcsolatba lépünk, beazonosíthatjuk a belső feszültségeket és rajtuk keresztül azt is, hogy pontosan melyik véleményünk az, ami a szenvedéseinket okozza.